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  • 索达吉堪布:显密问答录 12、藏地寺院的实际景观

    寺庙以外,藏地几乎所有的寺院都是门票的。另外,由于青藏高原交通不便,很多寺庙都坐落在基本与外界隔绝的深山密林、荒野草原之中。加之这里的高原气候相对内地大为恶劣,仅高山缺氧一项不利因素就已经把很多...认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么思考?   索达吉堪布:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确令人乐观。在时代已飞速进入二十一...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10020711250.html
  • 龙的真面目—宣化上人开示(图)

    明天如果下雨,那么,后天就给你们授皈依;要是下雨,就你们作弟子。」  众龙异口同声的说:「我们的职责就是行雨,可是没有玉皇大帝的敕令,我们不敢下雨,否则,要受处分。」  我又说:「你们到玉皇大帝...    「龙」究竟是什么样子?一般人是知道的。除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。不过,中国人所画的龙,头上有角,身上有鳞,眼睛突出,嘴巴很大,有胡须,有四足,身很长,尾很短。画龙的人,只画...

    宣化上人

    |龙|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08371813371.html
  • 背观音菩萨过河 肺癌治而愈

    化工总厂的优秀司机,他为人正直善良,爱国爱厂,忠于本职。在开车的长期途中,他尊老爱幼,乐善好施,常用钱财周济贫穷。途遇孤苦伶仃、衣服褴褛的老人要求搭车,他立即停车,热情地扶上车座,车费分文。休假时...菩萨虔诚跪拜,内心深处,常默念“南无观世音菩萨”。当然,一个人的思想发展过程,先是由不知到知,由迷到悟,由信仰佛教到信仰佛教。代万山原先也是一个“从不赊菩萨账的人”——信仰佛菩萨,现在是一个正信的...

    妙常

    |观音|观世音|皈依|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23333724416.html
  • 那不可言说的气息

    山门内外,俨然两个世界。 河北赵县,因两个处所而闻名。一个是中国最早的石拱桥——赵州桥;另一个,便是这柏林禅寺。 我们去的时候,恰逢柏林寺前修路,通车,路面整个袒露着,任凭风尘肆虐。我们就这样深一脚浅一脚带着满身风尘满心烦躁踏入寺庙的山门。 初入山门的时候,没有特别的感觉。寺庙门票,又正是节假日,香客熙来攘往,和任何一个旅游点都没有什么区别。卖香的小贩从门外追到寺...

    禹 凝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421145758.html
  • 漫谈忍辱道

    无忧,嗔为毒之根,嗔灭一切善。”  《四十二章经》说︰“恶人害贤者,犹如仰天而唾,唾至天,还从己堕,逆风飏尘,尘至彼,还归己身,贤者不可毁,祸必灭己。”  《普门品》云︰“念彼观音力,还著于本人。”有人骂佛,佛不理他,佛对弟子说︰“如人送礼给你,你如果,他怎样处置?”弟子答︰“他仍要收回。”佛说︰“此人骂我,我不理他,他只好收回。”  古人说︰“世事每从让处好,人伦常在忍中全。”如唐朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581747648.html
  • 慈心即佛

    如此,人间才有无限的美丽展开;佛陀在内,不在外,而在你的灵性中间;你的灵性有美可圈可点,世界自然有美皆备,无美。”  “子恺——”弘一法师稍歇一下,又说:“你的世间成就,是我所不及的,但是,我们...上,便是赤子之心。你欺骗一个小孩,如被他发现了,他小脑筋里,将永远拂掉你丑恶的影子,即使你再神圣,再被人讴歌颂扬,也不能获得孩子的爱。当孩子的时代,没有名利观念,晓得什么是利害,他只知道‘爱’,你...

    蒋心海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07494053669.html
  • 禅家的幽默

    东西。  “假如我的手掌永远这样摊开,只放,始终不变,你管它叫什么?”大师问。  “畸形!”太太叫道。  默仙大师又在她面前把五指收拢来,握成拳头问道:  “假如这只手永远这样紧握着,只放,...嘲弄,更非恶作剧,他们善于区别对象,分别情况,采用不同的方式方法。  默仙禅师住在丹波的一座寺院里时,一位常来寺院的教徒向默仙诉苦,说他老婆太吝啬了,只进出,一毛不拔,简直弄得他难以做人。默仙答应去...

    浙 生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07552854002.html
  • 中国国学瑰宝:禅宗

    南路的华林寺附近登陆,那条小街上有个叫做“西来初地”的地方,是广州重要的历史遗迹。达摩到南京见过梁武帝之后,话不投机,就北上河南,在少林寺面壁九年,然后了一个徒弟叫慧可。慧可这个人很传奇,把儒家跟道家的东西学了还觉得不够,听说菩提达摩的道行很高,想跟他学,但菩提达摩。那天晚上下好大的雪,慧可在雪地里站了一个通宵。达摩说,你这样站一个晚上就以为很坚强吗?我看未必,因为,修禅学佛是很艰难的事情,我...

    雷铎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 纪念续早老法师圆寂二十周年

    二千多人。每日上殿,其父子总要再三向法师顶礼,送其女姚俊英出家,法师以为自己年龄尚小,坚持,而其父子如是多日精勤不休,方予应允,为其女落发,取名融芳,戴莲灼取名融莲。 一九四三年,由永昌县...菩萨巨像。返兰州,往青海朝塔尔寺,大金瓦寺,小金瓦寺,礼宝贝佛、宗喀巴大师已返回平罗,仍从事油漆工,但每天不断修持,这种既参加生产,又离日用功夫的农禅并重的家风,确应力倡。 一九七九年,宗教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205359749.html
  • 重视宗教古籍在中华文化中的地位

    、“道家类”收纳两家典籍。但佛教的大藏经与道教的道藏,且著录的佛、道书籍,往往因采访者个人兴趣与当时的采访条件,有很大随意性。因此,历代《经籍志》、《艺文志》虽然收入若干佛...条文中已将宗教类古籍列入,但工作中往往受四部书范式的束缚,有意无意地忽视、排斥宗教类古籍。   把古籍框限为经史子集体系,符合中国古代文化的历史实际,也不符合现存古籍的实际。   写本是刻本出现...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16463261244.html